Mary Review de Netflix : une perspective chrétienne

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Mary Review de Netflix : une perspective chrétienne
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Résumé cet article :

En tant que chrétien plus âgé, je me suis senti confus et anxieux lorsque le générique du film biblique de Netflix est arrivé. Marie. J’ai immédiatement couru vers mon ordinateur pour noter mes sentiments une fois le générique lancé. J’avais besoin d’exprimer mes pensées vers le monde.

Un conseil de ma part, disciple du Christ. Lorsque vous regardez Mary, il est important d’avoir ceci à l’esprit :

« Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu » – Jean 1 : 1.

La scène d’ouverture montre les personnages les plus célèbres de l’histoire de l’humanité réunis dans le désert. Marie tient le Messie dans ses bras et dit avec audace et courage :

« J’ai été choisi pour offrir un cadeau au monde. Le plus beau cadeau qu’il ait jamais connu. Vous pensez peut-être que vous connaissez mon histoire. Fais-moi confiance. Ce n’est pas le cas.

Le réalisateur du film, DJ Caruso (un chrétien catholique), commence Marie avec une promesse ferme.

Il s’agit d’une promesse de nous montrer une perspective divine, féminine et privilégiée de Marie, mère de Jésus, tout en montrant simultanément les difficultés, les défis et l’adversité qu’elle aurait rencontrés en tant qu’accomplissement du prophète d’Isiah.

Puis-je avoir l’audace de dire que je crois qu’essayer de créer une représentation de Marie de Nazareth n’est possible que si vous avez foi en vous-même et en Dieu pour vous aider à captiver l’Esprit et l’humanité de Marie dans l’unité ?

J’avais des appréhensions à propos de ce film – je suppose qu’on pourrait dire que le réalisateur marche sur une ligne fine, et cette ligne est la suivante :

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« Comment puis-je montrer la divinité de Marie sans l’idolâtrer, sans en faire un film d’autonomisation féministe, tout en introduisant de l’action ? »

Voici mes pensées spécifiquement pour DJ Caruso, lui-même chrétien : l’idée créative est bonne, mais elle est peut-être trop complexe. Pour moi, un film sur Mary devrait lui être dédié en tant que femme spéciale et merveilleuse que nous croyons qu’elle est, et non sur la fanfiction pleine d’action de son évasion du roi Hérode.

Certes, le début de ce film montrait du potentiel. Des moments et des scènes subtils expriment magnifiquement la nature maternelle naturelle et la dévotion à Dieu que Marie avait en elle.

Son dévouement à travailler dans le temple et à nourrir les pauvres dans la rue sont des exemples de la Marie que nous envisageons. J’aurais été plus heureux d’explorer des expressions plus créatives de cela.

Cependant, même si j’ai aimé voir cette expression de Marie, Caruso la détruit très vite. De telles scènes sont entachées par la création d’un dessin pour que les filles du temple ressemblent à des servantes (selon Le conte de la servantece qui semblait inutile pour un film sur Mary)

Quelque part au milieu du film, nous nous perdons – perdus dans le chaos qu’est la jouissance de la violence de Caruso, ce qui est surprenant compte tenu de sa foi. Ne vous méprenez pas ; Je crois qu’il y a une place pour ces défis que Marie et Joseph auraient dû relever lors de cet événement unique. Le chaos et la confusion devaient être inimaginables. Je suppose que Caruso tente de montrer la difficulté et l’adversaire que Marie et Joseph ont dû endurer, en montrant leur force de caractère et leur confiance dans le Seigneur.

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Cependant, l’accent semble mis sur la violence et le mal du roi Hérode.

Le roi Hérode et Marie dans le film MaryLe roi Hérode et Marie dans le film Mary

Le roi Hérode (à gauche) et Marie (à droite) – Crédit – Netflix

D’un autre point de vue, nous avons vu la tentation de Marie et sa lutte contre Satan – un sentiment authentique et pertinent que les croyants doivent observer. C’est effrayant – réel – et souvent, les moments les plus intimidants et les plus efficaces des films découlent de possibilités réelles.

Caruso aurait dû créer des scènes intellectuelles et déchirantes qui nous relient à l’époque d’Ève et du fruit défendu.

Dans le film, nous entendons les langues terrifiantes et bien trop connues de Satan. Ce que j’ai ressenti a eu plus d’impact que l’adversité et l’horreur d’Hérode. Hérode était humain. Son impact est temporel, alors que la menace de Satan est éternelle. Voici quelques exemples de ce avec quoi Satan terrorise Marie, même si je paraphrase légèrement :

« Quel genre de Dieu place un enfant précieux comme vous à travers tout cela. Tant de difficultés.

« Laisse-moi soulager ta douleur – tout peut être si simple. »

« Viens avec moi Marie. Libérez-vous de toute cette douleur.

On nous montre également la belle perspective de la façon dont Marie et les croyants ont été protégés par les anges de Dieu, en particulier l’ange Gabriel.

Ce film était une véritable opportunité manquée. Il aurait dû se concentrer davantage sur la tentation de Satan, sur l’être supérieur de Gabriel et sur l’infliction qu’elle a infligée à Marie. Au lieu de cela, il a choisi l’action et la violence.

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D’innombrables autres angles auraient pu être pris avec ce film : la pureté et la vertu de Marie, l’humanité de Marie, le chagrin de Marie, la foi de Marie et la tentation à laquelle Marie a été confrontée.

Le film n’est pas réalisé de mauvaise foi, mais il donne des indications erronées que de nombreux chrétiens pourraient percevoir comme erronées.

Cependant, je donnerai du crédit là où il est dû. Le message à la fin de Netflix Marie était profondément spirituel et fidèle, ce qui pourrait être résumé par une écriture qui dit essentiellement : « En fin de compte, l’amour sauvera le monde ».

C’est ainsi que Dieu a montré son amour parmi nous : Il a envoyé son Fils unique dans le monde afin que nous vivions par lui. C’est cela l’amour : non pas que nous aimions Dieu, mais qu’il nous a aimé et a envoyé son Fils comme sacrifice expiatoire pour nos péchés. – 1 Jean 4:9-10

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